|
|
ТАТИФУРИ - РИТУАЛЬНЫЕ ТАНЦЫ ВЫШЕДШИЕ ИЗ БОЕВОГО ИСКУССТВА
Татифури (太刀振 tachifuri) – это ежегодный фестиваль, который проходит в святилище Симама (嶋萬神社 Shimama jinja), расположенном в Накасудзи-мати (中筋町 Nakasuji-machi) в Аябэ (綾部市 Ayabe-shi) 10 октября. Святилище основано 736 году и посвящено Сусаноо-но-Микото. В течение праздника проводится церемония Тайко Одори (太鼓踊 Taiko Odori) – танец с мечами под бой барабанов, которая была определена как нематериальное культурное наследие в Аябэ 1965 году и в Киото в 1984 году. Это может быть определено как род синтоистского искусства, но в случае Овари Бонотэ (尾張・棒の手 Owari Bonote) очевидно содержится ряд движений боевых искусств (например Гэндзи Тэн рю 源氏天流 и Муни рю 無二流 )
Не сохранилось ни документов, ни устных преданий, которые бы говорили о связи татифури с Кукамисин рю. Но с точки зрения движений тела и работы ног мы можем ясно видеть в этих танцах старые формы Кукамисин рю. Весьма специфичное цуюхараи (露払 tsuyuharai), в котором два мальчика бьют друг друга шестами, называемыми “саньярэ» (サンヤレ sanyare), дает нам представление какими техники бодзюцу Кукамисин рю Гохо (五法 gohou) и Урагохо (裏五法 uragohou) были в старые времена. Также мы можем видеть «Гобо» (ごぼう gobou) среди названий ката танца этого праздника, что указывает на общую терминологию с вариациями в произношении. В татифури мы не наблюдаем техник с копьем, но названия подобные «яри-дэ» (やり手 yari-de) и «яри-но-тэ» (やりの手 yari-no-te) дают возможность предполагать, что и техники копья были включены в подготовку.
Праздник начинается в 9 утра с шествия Нэрикоми (練込 Nerikomi), под бой барабанов подходящего к основному святилищу. Подойдя к Маидо (舞堂 maido) процессия останавливается и начинается представление – Татибури слева и Тайко Одори справа – которые длятся примерно час и заканчиваются одновременно. По некоторым источникам в более ранние времена было еще одно представление - Хананага Сарутахико (鼻長猿田彦 Hananaga Sarutahirko) и Катана Одори (刀踊 Katana Odori).
Нерикоми в окрестностях Симама дзиндзя
Татибури также называется Онья (オンヤー Onya), потому что танцоры издают такие крики во время представления. В татибури сохранились 6 классических частей (в каждом от 5 до 7 особых движений), которые называются Кусари, среди которых «фуримоно» (振り物 furimono) или «эмоно» (得物 emono) т.е. оружие в общем в боевых искусствах, и цумагакуси (妻隠 tsumagakushi), которое может означать цубагакуси (爪隠 tsubagakkushi) кинжал.
Цуюхараи (露払 tsuyuharai): 1) рэйтатти 礼太刀 ; 2) каса-но-сита かさの下 ; 3) коси-гурума こし車 ; 4) яри-тэ やり手 ; 5) хорагая ほらがや
Эта часть обычно исполняется школьниками 3-4 класса начальной школы с полутораметровыми шестами, украшенными красным, синим и белым.
Использована фотография этого же момента с празднества в другом святилище - Асасиро дзиндзя (朝代神社 Asashiro jinja)
Цумагакуси (妻隠 tsumagakushi): 1) рэйтати 礼太刀 ; 2) конохагаэси 木の葉返し ; 3) кимата きまた ; 4) касуми かすみ
Эта часть исполняется школьниками 4-5 класса начальной школы с малыми клинками около 30см.
Снова использована фотография с празднества в Асасиро дзиндзя
Кодати 小太刀: 1) рэйтати 礼太刀 ; 2) цубадомэ つば止め ; 3) тонукэ とぬけ ; 4) ёкэмити よけみち ; 5) конохагаэси 木の葉返し ; 6) хорагая ほらがや
Эта часть исполняется школьниками 6 класса начальной школы или более старшими.
А это в Симама дзиндзя
Нодати 能太刀: 1) сибаинаги しばいなぎ ; 2) касуми かすみ ; 3) Сикоро отоси しころ落し ; 4) тамасударэ たますだれ ; 5) кэсья нагаси けしゃ流し ; 6) хоракаяси ほらかやし
Стоит отметить, что здесь известный термин нодати (野太刀 nodachi) – полевой меч, записан с другим первым иероглифом 能, который означает театр Но.
И еще одно фото из Асасиро дзиндзя
Конагината 小長刀: 1) рэйтати 礼太刀 ; 2) гобо ごぼう ; 3) ябараи やばらい ; 4) маэ отоси まえおとし ; 5) котэотоси こておとし ; 6) тонукэ とぬけ ; 7) хоракаяси ほらかやし
Эта часть обычно демонстрируется взрослыми мужчинами. На нагинатах обычно крепится бумажное украшение, которое они стремятся сорвать друг у друга.
Конагината в Симама дзиндзя
Онагината 大長刀: 1) рэйтати 礼太刀 ; 2) хидзабури ひざぶり ; 3) яринотэ やりの手 ; 4) кирикацуги きりかつぎ ; 5) маэбуро まえぶろ ; 6) котэотоси こておとし ; 7) хоракаяси ほらかやし
Как и предыдущая, эта часть также демонстрируется взрослыми мужчинами.
Онагината в Симама дзиндзя
Онагината в Асасиро дзиндзя |
